Dlaczego brzydkie świąteczne swetry nie są zbyt trwałe

Styl

Dlaczego brzydkie świąteczne swetry nie są zbyt trwałe

Mogą nie wywołać ani przełamać kryzysu klimatycznego, ale jest to mikrokosmos większego problemu.

16 grudnia 2019 r
  • Facebook
  • Świergot
  • Pinterest
Sandra Hutter
  • Facebook
  • Świergot
  • Pinterest

Brzydki sweter świąteczny przeszedł długą drogę, ale niekoniecznie na lepsze.

Nie jest to już zawstydzający prezent od zdrowego rozsądku, ale pod względem estetycznym krewnego, teraz jest to coś, co wiele osób decyduje się kupić jako źródło lekceważącej świątecznej radości. Możesz kupić brzydki świąteczny sweter, który pokazuje Świętego Mikołaja za pomocą komina jako komody, sweter z twarzą Taylor Swift lub sweter z bałwanem z procy. Jeśli masz ochotę, możesz posprzątać w brzydkim dwuczęściowym garniturze świątecznym.

Jednak zanim zostały utowarowione, brzydkie świąteczne swetry były czymś, co powinno być wytrzymała. Pomyśl, jak Mark Darcy wpatruje się w Bridget Jones w reniferowy skoczek, czy dzieci Weasley szarpią się za niestandardowe zestawy samodziałowe. Dzisiaj lepka dzianina to kolejny masowy trend, choć z kolędującymi kociętami i trójwymiarowymi T-rexami.

Podobnie jak w przypadku większości nowości, są one również okropne dla planety. Hubbub, londyńska organizacja non-profit, nazywa brzydkie świąteczne swetry „jednym z najgorszych przykładów szybkiej mody”. Mówi się, że większość z nich pochodzi z plastiku, a 40% Brytyjczyków nosi je tylko raz. Jednak ludzie nie mają dość. Hubbub szacuje, że kupujący w Wielkiej Brytanii kupią w tym roku około 12 milionów swetrów, pomimo posiadania około 65 milionów z wcześniejszych świąt Bożego Narodzenia.

Rzeczywiście, brzydkie świąteczne swetry są o tej porze roku „wielkim biznesem”, mówi Venetia Fryzer, analityk w Edited, platformie analitycznej handlu detalicznego. Mówi, że oferty masowych detalistów, takich jak Macy's i J.C. Penney, wzrosły o 42 procent w porównaniu z zeszłym rokiem. Możliwości licencjonowania jest mnóstwo: można kupić brzydkie święta Gwiezdne Wojny swetry i brzydkie święta Fortnite swetry Nawet firmy, które nie kojarzą ci się z odzieżą, takie jak Whataburger i Popeyes, wydały własne wersje. Red Lobster oferuje jedną z izolowaną kieszenią kangura do przechowywania słynnych herbatników cheddar bay. Maruchan zestawia płatki śniegu z miseczkami ramen. A Brita używa swetrów do nazywania wody butelkowanej „ho ho hoax”.

Oczywiście, atrakcyjność takich swetrów jest niezaprzeczalna. Pomimo „bożonarodzeniowej” części ich nazwy są w przeważającej części religijnie i politycznie agnostyczni. Lala-lama z czapką Świętego Mikołaja i chwiejącym się językiem raczej nie podnieca dyskusji przy stole. Przede wszystkim mają być humorystyczne. Czy w dzisiejszym niestabilnym krajobrazie społeczno-politycznym wszyscy moglibyśmy się trochę pośmiać? Mała ulga?

wskazówki dotyczące skóry na trądzik

„Wiele osób uważa je za świąteczną zabawę”, mówi Neil Saunders, dyrektor zarządzający działu sprzedaży detalicznej w firmie analitycznej GlobalData. Mówi, że marki mogą czerpać zyski z trendu, ale one też chcą po prostu skontaktować się z konsumentami w „zabawny i angażujący sposób”.

Moya Luckett, historyk mody i mediów, wykłada na Uniwersytecie w Nowym Jorku, z myślą o zabawie pierwszy raz zyskał na znaczeniu po swym surowym okresie II wojny światowej. Na początku ich ohyda była subiektywna; opierały się na tradycyjnych, często skomplikowanych wzorach nordyckich i Fair Isle. Potem ludzie zaczęli dodawać koczki. I blichtr. W rodzinnej Wielkiej Brytanii Luckett prezenterzy telewizyjni często nosili jaskrawe alpejskie ozdoby, znane również jako „swetry z dzwoneczkami”, w „żartobliwy sposób”, aby spodobać się rodzinom i wyróżnić się w świecie przed mediami społecznościowymi. Podobna fala zaszła w poprzek stawu. Z pewnością Andy Williams, nucący gospodarz wielu telewizyjnych świątecznych specjałów, nigdy nie widział swetra z płatkami śniegu, którego nie lubił (ani nie mógł nosić).

Reklama

Brzydkie swetry trafiły do ​​głównego nurtu gdzieś w latach 80., dzięki - lub nie - dzięki nieszczęsnym, sartorialnym wyborom tatusiów popkultury, takich jak Clark Griswold. Fryzer mówi, że głód nostalgii nie wykazuje oznak spowolnienia, a moda na normcore przeżywa odrodzenie, nic więc dziwnego, że swetry wróciły z zemsty.

Dziś wyszukiwane przez Google hasło „brzydki świąteczny sweter” przyciąga 19 milionów wyników. Brzydkie świąteczne swetry są modne, podobnie jak brzydkie świąteczne swetry w miejscach pracy i szkołach. Jimmy Fallon, gospodarz The Tonight Show, ma powtarzające się miejsce o nazwie „12 dni świątecznych swetrów”. Organizacja charytatywna Save the Children organizuje coroczny świąteczny dzień skoczka, aby nakłonić ludzi do noszenia najbardziej zawstydzających swetrów w celu zebrania funduszy. (Hasło: „Ulepsz świat swetrem”.)

W rzeczywistości brzydkie świąteczne swetry stały się prawdziwym domkiem letniskowym, a dedykowane strony internetowe, takie jak MyUglyChristmasSweater.com i TipsyElves.com, wypełniają wszelkie luki, których nie można rozwiązać w drodze do centrum handlowego.

Ale podczas gdy oświadczyli, że skoczkowie z przeszłości mogli być dziani przez czyjąś ciotkę, ta obecna uprawa jest bardziej skłonna pochodzić z krajów takich jak Kambodża lub Bangladesz, które mają anonimową tanią siłę roboczą, słabą ochronę pracowników i gorszy nadzór.

Te swetry (lub bluzy z nadrukiem ze sztucznej dzianiny) również nie są wykonane z myślą o długowieczności. Według Rachel Kibbe, konsultantki zajmującej się okólnikami i odpadami tekstylnymi, ze względu na ich niską jakość wiele z tych, które zalewają rynek wtórny, nie sprzedaje się. Większość, dodaje, jest „przeznaczona na śmieci”.

Na światowych wysypiskach jest mnóstwo niechcianej odzieży. Z 53 milionów ton metrycznych włókien używanych do produkcji odzieży każdego roku 73 procent jest składowane lub spalane. Co roku przeciętny Amerykanin wyrzuca 81 funtów odzieży. Większość z nich jest odkopana pod ziemią, gdzie powoli rozkłada się, uwalniając metan, gaz cieplarniany około 30 razy silniejszy w zatrzymywaniu ciepła niż dwutlenek węgla. Już teraz przemysł odzieżowy i obuwniczy generuje 8,1 procent globalnej emisji gazów cieplarnianych, co stanowi tyle samo, co całkowity wpływ na klimat całej Unii Europejskiej i jest większy niż wszystkie loty międzynarodowych linii lotniczych i morskich podróży morskich łącznie.

Jeśli kontynuujemy nasz tryb konsumpcji typu „zrzuć i wyrzuć”, produkcja tekstyliów może pochłonąć do 2550 r. Ponad 25 procent światowego budżetu emisji dwutlenku węgla, przewiduje Ellen MacArthur Foundation.

Brzydki sweter bożonarodzeniowy, noszony na chichot, a następnie zrzucony na bok, może nie wywołać lub przełamać kryzysu klimatycznego, ale jest mikrokosmosem większego problemu.

Jest też kwestia mikroplastików. Współczesne świąteczne swetry są zwykle wykonane z materiałów syntetycznych pochodzących z paliw kopalnych, takich jak akryl, poliester i nylon, które usuwają mikroskopijne włókna podczas prania. Ponieważ są mniejsze niż jedna piąta cala, te maleńkie fragmenty plastiku wymykają się obok filtrów ścieków w oczyszczalniach ścieków, aby dostać się do rzek, jezior i oceanów.

Według programu ochrony środowiska ONZ aż 51 bilionów cząstek mikroplastycznych - „500 razy więcej niż gwiazdy w naszej galaktyce” - przenika morza. Ponad jedna trzecia pochodzi z tkanin syntetycznych.

Naukowcy odkryli mikroplastiki w wodzie pitnej, soli morskiej, lodach arktycznych i przewodach pokarmowych niemal każdego gatunku ryb, wieloryba, żółwia i morskiego ptaka. W jednym badaniu z 2011 r. Stwierdzono, że mikrowłókna w 85 procentach szczątków wytworzonych przez człowieka znajdują się na brzegach całej planety. Nawet ludzka kupa nie została oszczędzona.

Jeśli chodzi o zrzucanie, akryl - najpopularniejszy z brzydkich świątecznych swetrów, według Hubbub - jest zdecydowanie najgorszy z tej grupy. W 2016 r. Naukowcy z Plymouth University odkryli, że akryl zrzucił prawie 730 000 włókien na pranie, około 1,5 razy więcej niż poliester i pięć razy więcej niż zmieszana poliester-bawełna.

Jeśli musisz skorzystać z świątecznego swetra (lub swetra Chanuka lub swetra Kwanzaa), Annie Gullingsrud, strategka o okrągłym designie, zaleca organizowanie sklepów charytatywnych, takich jak Goodwill, które są zalewane przez świąteczne odrzuty i często wyciągają stojaki rzeczy o tej porze roku. (eBay, Poshmark i Etsy również są śladami używanych i vintage'owych swetrów.) Możesz też iść staroświecką trasą i robić na drutach lub szyć własne, najlepiej z naturalnych włókien, które są bardziej podatne na degradację, gdy uciekną do środowiska.

A jeśli duch cię poruszy, możesz nawet postawić na nim dzwonek.

Lucy Flores, mąż

„Poszukiwanie starych, naprawdę fajnych swetrów jest aktem kreatywności”, mówi. „Kupowanie czegoś w sklepie jest trochę bezduszne”.