Rainbow Revolution: ustna historia praw, aktywności i organizacji LGBTQ w latach 2010

Polityka

Rainbow Revolution: ustna historia praw, aktywności i organizacji LGBTQ w latach 2010

Aby uczcić XXI wiek, przechodząc przez lata młodzieńcze, # 20teens to seria Teen Vogue świętująca to, co najlepsze w kulturze, polityce i stylu z ostatniej dekady.

18 grudnia 2019 r
  • Facebook
  • Świergot
  • Pinterest
ZDJĘCIA: GETTY OBRAZY; COLLAGE: DELPHINE DIALLO
  • Facebook
  • Świergot
  • Pinterest

W ciągu ostatnich 10 lat Stany Zjednoczone widziały, jak problemy LGBTQ gwałtownie rosną od względnych marginesów naszych rozmów politycznych do ostoi naszej polityki zarówno dla postępowych zwolenników LGBTQ, jak i reakcjonistów przeciwko LGBTQ. W naszych szerszych rozmowach kulturowych na temat życia, wolności i szczęścia LGBTQ w latach 2010. widzieliśmy mikrokosmos tego, jak satysfakcjonujące i trudne mogą być walki o wolność.

Ale w naszej społeczności widzieliśmy również w tej dekadzie, jak napięcia, które istniały przed powstaniem Stonewall, rozwinęły się w kolejnych latach - wśród nich konkurencyjne odmiany polityki asymilacyjnej i wyzwoleńczej, triumfy i krytyka priorytetów politycznych wspólnoty, i powtarzane wzywa do potwierdzenia, w jaki sposób czynnik rasowy i klasowy wpływa na ruch.

Teen Vogue przeprowadził wywiady z garstką aktywistów i organizatorów na temat historii dekady. Na tle pytań dotyczących widoczności i priorytetów politycznych wybraliśmy trzy kluczowe momenty, na których należy się skoncentrować: decyzja Sądu Najwyższego kodyfikująca równość małżeństw w Obergefell przeciwko. Hodges, wybór prezydenta Donalda Trumpa i 50. rocznica powstania Stonewall. Poniżej przedstawiamy naszą próbę stworzenia miejsca na rozmowę, która może służyć jako zapis postępów, triumfów, chwał, przeszkód, wyzwań, napięć i charakteru walki o ludzi LGBTQ w 2010 roku.

Lata 2010 z perspektywy czasu

Na początek, oto kilka z tego, co nasi rozmówcy mieli do powiedzenia na temat ostatnich 10 lat w sensie całościowym.

LaLa Zannell (Menedżer kampanii ds. Sprawiedliwości, ACLU): Obecnie żyjemy w erze Stonewall. Trwa i nie ustanie, dopóki nie zostaniemy wyzwoleni. Ale nadal jest prowadzony i rodzony przez czarnobrązowych trans ludzi i myślę, że to jest narracja, którą ludzie starają się utrzymać na pierwszym planie.

Gillian Branstetter (były rzecznik, National Center for Trans Equality): Myślę, że ta dekada zostanie zapamiętana dla wielu historycznych zwycięstw. Po pierwsze, ogólne włączenie osób trans w życie publiczne.

Chase Strangio (adwokat i zastępca dyrektora ds. Sprawiedliwości w projekcie LGBT i HIV, ACLU): W rzeczywistości zdolność postrzegania siebie jako osoby trans lub niebinarnej w 2020 r. Jest drastycznie inna niż w 2010 r.

Shannon Minter (dyrektor prawny, National Center for Lesbian Rights): Wydaje mi się, że w ciągu ostatniej dekady publiczność i wsparcie osób LGBTQ osiągnęły rodzaj masy krytycznej, która wywarła naprawdę ogromny wpływ społeczny.

Gillian Branstetter: Za każdym razem, gdy mówisz o prawach obywatelskich w historii Ameryki, łatwo wpaść w tę pułapkę, że jest to pasywne nachylenie w górę i wszystko, co musisz zrobić, to obserwować zegar.

LaLa Zannell: To było jak powolny stok.

Chase Strangio: Patrzymy na tak wiele niepowodzeń głównego nurtu ruchu LGBTQ. Ruchy na rzecz praw obywatelskich są konserwatywne u podstaw, ponieważ są ruchami reform prawa, a program reform prawa jest programem asymilacyjnym.

Gillian Branstetter: Postęp był wyraźnie ogromny, ale również źle rozłożony.

Laverne Cox i Delores Pokrzywy podczas parady dumy w Nowym Jorku, czerwiec 2014 r.

Eric Thayer / Getty Images

Siła widoczności

Rozmowa o sile i ograniczeniach widoczności odbywa się pod koniec dekady, kiedy koncepcja była kluczowa dla postępu LGBTQ.

Reklama

Shannon Minter: Sposób, w jaki nasze społeczeństwo uciska ludzi LGBTQ, często polegał na popychaniu ich do niewidzialności i udawaniu, że ich nie ma. Przełamanie tej bariery było bardzo ważne.

Gillian Branstetter: Znaczny postęp, jaki ludzie trans zauważyli w ciągu ostatniej dekady, był efektem śnieżnej kuli.

Chase Strangio: Mamy bardziej widocznych aktorów, prawników, lekarzy, organizatorów, pracowników socjalnych, reżyserów teatralnych.

LaSaia Wade (założyciel i dyrektor wykonawczy, Brave Space Alliance): Nawet jeśli jesteśmy tutaj od początku czasów i jesteśmy uznani za duchowych opiekunów, opiekunów i opiekunów, w tym szczególnym klimacie, w którym znajduje się nasza biała supremacja, nie pasujemy do społeczeństwa .

LaLa Zannell: Z powodu technologii i obecnego stanu rzeczy wierzę, że w przyszłości nasze historie będą o wiele bardziej udokumentowane tam, gdzie nie można tego wymazać.

Gillian Branstetter: Myślę, że wiele energii, którą widzieliście w Kongresie, pochodzi, po pierwsze, ze spotkania trans ludzi, a po drugie, w Kongresie jest znaczna liczba ludzi, którzy mają trans ludzi w swoim życiu, co przemawia do pełnej siły, która widoczność może mieć.

Chase Strangio: Ludzie inaczej przeżywają swoje nastoletnie lata dwudzieste i wczesne lata dwudzieste i mają więcej miejsca na tworzenie projektów, które zakłócają działania instytucji i pomagają sobie nawzajem przetrwać.

LaLa Zannell: Jedno, co powiem, obserwowałem przez ostatnie 10 lat postępu, to postępujące powstanie przywódców trans w całym kraju - tylko siła mediów społecznościowych i to, jak trans-przywódcy byli w stanie wykorzystać moc mediów społecznościowych.

Jason Rosenberg (członek, ACT UP): Media społecznościowe to świetne narzędzie do mobilizacji, ale myślę, że u podstaw potrzebujemy więcej ludzi na ulicach, aby pokazać, że ta kwestia jest najważniejsza dla wszystkich ludzi.

Gillian Branstetter: Myślę, że gdybym musiał pomyśleć o największym wyzwaniu w ciągu najbliższych 10 lat, to przyznałbym, że widoczność nie może zrobić, gdy polegasz na widoczności, by zmienić serca i zdanie.

Natalie James (Core Organizer, Reclaim Pride Coalition): Biznes zdał sobie sprawę, że społeczność LGBTQ miała rzekomo dużą siłę nabywczą i należało do niej zaliczyć, i to była pierwsza fala reklam kierowanych przez LGBTQ.

LaSaia Wade: Mamy wielu trans ludzi, którzy nie chcą być widoczni. Dlaczego muszę być widoczny, żeby żyć, prawda?

Biały Dom rozświetlił się jak tęcza, czerwiec 2015 r.

MOLLY RILEY / AFP / Getty Images

Wpływ Obergefell przeciwko. Hodges

Sądy odegrały ważną rolę w prawach LGBTQ w 2010 roku, być może najbardziej w tym orzeczeniu Sądu Najwyższego. Już w czerwcu 2015 roku pomógł uporządkować dekadę w niemal idealną dychotomię przed i po - i to nie tylko dla elementów pro-LGBTQ.

Reklama

Shannon Minter: Dla mnie to, co było tak głębokie i transformujące w bitwie o równość małżeńską, nie było małżeństwem, per se. Chodzi mi o to, że jest to ważna instytucja i na pewno powinniśmy mieć do niej równy dostęp, ale to więcej, że dało nam to możliwość masowej edukacji, aby pokazać ludziom, hej, zgadnij co - pary tej samej płci mają takie samo emocjonalne życie jak ty robić.

LaLa Zannell: Ludzie, kiedy słyszą o małżeństwie homoseksualnym i o tym, jak minęła równość małżeńska, myślą, że to był punkt zwrotny i wszystko będzie dobrze.

Gillian Branstetter: Czasami łatwo jest pozwolić, aby najbardziej smaczne lub znane sprawy stały się priorytetowymi kwestiami, czy to małżeństwo, czy wojsko. Pozwalanie obronie tych instytucji na pochłonięcie energii, którą można by wydać na ratowanie życia zmarginalizowanych grup w społeczności LGBTQ, stanowi poważną szkodę dla tych ludzi i dla naszych własnych wartości.

Natalie James: Małżeństwo jest czymś bardzo odpowiednim do kapitalistycznej produktywności. I myślę, że osobiście jest w mnie coś złego. Ale oczywiście, będąc w kapitalistycznej gospodarce, istnieje potrzeba - często od nas wszystkich - kompromisu, aby dokonać pewnych ruchów przetrwania.

Chase Strangio: Nastąpiło bardzo duże przejście od retoryki przeciwmałżeńskiej do bardzo szybko retoryki anty-trans w 2015 r.Obergefell, wraz z (Houston Houston Equal Rights Ordinance) walką HERO w Houston, a następnie wzrostem rachunków anty-trans w 2016 roku. Byliśmy całkowicie nieprzygotowani.

Donald Trump z flagą Pride, październik 2016 r.

Chip Somodevilla / Getty Images

Rywalizacja z Donaldem Trumpem i prawicą

Wybory Donalda Trumpa w 2016 r. Były politycznym punktem zapalnym ze względu na wprowadzoną przez niego politykę oraz zaangażowanie powstałe w odpowiedzi, w tym w aktywizm i organizację LGBTQ.

Gillian Branstetter: Wiele problemów, na które zwraca się teraz więcej uwagi, w tym przemoc wobec osób trans, nie zostało wynalezionych przez Trumpa. O ile nie wprowadzimy bardziej konkretnych zmian systemowych, będą tu długo po Trumpie. Potrwa to więcej niż jedno wybory, w ten sam sposób zabierze więcej niż jeden rachunek.

LaLa Zannell: Jest większy niż Trump.

Gillian Branstetter: Ważne jest, aby zrozumieć, że istnieje ogromna sieć i wszechświat skrajnie prawicowych organizacji oraz firm prawniczych i firm medialnych, które straciły kluczowe źródło dochodów po Obergefell. Przegrali i muszą wrócić do kapelusza sponsorów w parze z kolejnym świeżym celem.

Reklama

Shannon Minter: Są skupione jak laser na osobach transpłciowych. Zadają obrażenia.

Chase Strangio: Zarówno w kraju, jak i na całym świecie, pojawił się wraz z nimi skrajnie prawicowy faszystowski reżim (i) ta obsesja na punkcie ideologii płci. Jest to związane z ciągłymi wysiłkami na rzecz ograniczenia dostępu do aborcji i opieki zdrowotnej nad reprodukcją, a także szczególnego umocnienia norm płciowych.

Gillian Branstetter: Ponieważ nie niosą tabliczek o wysokości pięciu stóp „Bóg nienawidzi pieprzonych *”, łatwiej jest założyć, że są oni, no wiesz, cytatami bez cudzysłowu, prawowitymi graczami. Jestem mniej zainteresowany tym, co jest w ich sercu, a bardziej tym, co jest w ich rękach.

Awangarda Marszu Wyzwolenia Queer, czerwiec 2019 r.

Erik McGregor / Pacific Press / LightRocket / Getty Images

50 lat po Stonewall, czym jest Pride?

50. rocznica Stonewall była okazją nie tylko do refleksji, ale także do wezwań do lepszego uznania i uhonorowania ducha tego powstania.

LaLa Zannell: Znamy Marsha Johnson, Sylvia Rivera i pannę Major. Ale nawet panna Major jest rozpoznawana jako panna major ze Stonewall. Ale jeśli naprawdę zagłębisz się w historię Miss Major, Miss Major była naprawdę rewolucjonistką od dawna.

Natalie James: New York Pride Parade jest dla wielu głęboko symbolicznym wydarzeniem, a ostatnie 10 lat to ciągła trajektoria ku całkowitej utowarowieniu i, naszym zdaniem, wymazaniu tego, co powinno być rdzeniem wydarzenia, jakim jest aktywizm i poświęcenie sprawiedliwość gospodarcza i społeczna.

LaLa Zannell: Przed powstaniem Stonewall Marsha i Sylvia wciąż biegali w górę i w dół Christopher Street, karmiąc ludzi, opiekując się ludźmi, mieszkając z nimi. Zawsze mówię ludziom: „To niesamowite, jak wykonali pracę - ludzie karmieni, dali ludziom miejsca do życia - z pieniędzy na seks. Nie czekali na dotacje. Nie czekali, aż 501C3 zostanie wyczyszczony ”.

Jason Rosenberg: Tylko w czerwcu grupa aktywistów była częścią koalicji Reclaim Pride. Ostatecznie nazwano go Marszem Wyzwolenia Queer. To był taki żywy moment: 48 000 ludzi wyszło i powiedziało: „Nasza duma nie jest już nasza. To zbyt korporacyjne. Nie rzuca ona światła na społeczność i nie jest bezpieczna dla naszych najbardziej zmarginalizowanych ludzi ”.

Natalie James: Myślę, że, szczerze mówiąc, przez długi czas - w ciągu ostatnich 10 lat i później - zostało odrzucone przez wiele grup społecznościowych, przez wiele grup aktywistów korporacyjnej Pride. Było tak wiele przykładów społeczności, które po prostu odrzucają tę korporację i to prawdziwe utowarowienie naszej tożsamości.

Reklama

Jason Rosenberg: Mieliśmy miasta w całym kraju i na całym świecie, które przyszły do ​​nas i powiedziały: „Chcemy to zrobić w naszym mieście. Chcemy to zrobić w naszym mieście ”. To pokazuje, że to właśnie tutaj prowadzi nas ruch. Tam zawsze był ruch.

LaLa Zannell: Właśnie minęliśmy 50. rocznicę Stonewall i wygląda na to, że transseksualiści, szczególnie kolorowe kobiety trans, wciąż walczą o przestrzeń, walczą o sprawiedliwość ekonomiczną, walczą o mieszkanie, walczą o opiekę zdrowotną - rzeczy, o które walczyliśmy z powrotem w erze Stonewall.

Protestujący TransLatin @ Coalition przerywają prezydencki ratusz LGBTQ, październik 2019 r.

ROBYN BECK / AFP / Getty Images

Priorytety Wspólnoty: istotne obawy

Częścią dziedzictwa Stonewall jest ustalenie priorytetów problemów ekonomicznych i materialnych dla osób LGBTQ. Nie zmienia to faktu, że rozmowy o widoczności i prawach obywatelskich często przyciągają więcej uwagi.

LaSaia Wade: Dlaczego miałbym błagać cię, abyś otrzymał mieszkanie, a nawet jedzenie, a nawet pracę, czy nawet wykształcenie, kiedy to powinno być dla mnie dostępne bez względu na płeć lub seksualność, a ty okaleczyłeś mnie tak bardzo, że nie mam innego wyjścia, jak tylko dostać SSI (Supplemental Security Income) lub SSA (Social Security Administration) lub bony żywnościowe lub mieszkanie? Czy muszę celowo złapać wirusa HIV, aby uzyskać zasoby, które pozwolą mi się rozwijać?

Gillian Branstetter: W przypadku przemocy przeciwko trans ważne jest, aby zwracać uwagę na to, na kogo ona wpłynęła, ponieważ wiemy, że jeśli umacniamy trans kolorowe kobiety, w szczególności, aby uzyskać filary stabilnego życia, które wiele osób uważa za oczywiste - w tym wsparcie, mieszkanie, dostęp do odpowiedniej opieki medycznej i koniec działań policyjnych w ich codziennym życiu - aby zwiększyć ich bezpieczeństwo.

LaLa Zannell: Wspólnym celem jest, aby płeć nie była już problemem; dla ludzi, którzy mają dostęp do mieszkań i opieki zdrowotnej, sprawiedliwości ekonomicznej i sprawiedliwości dla osób niepełnosprawnych oraz wszystkich rzeczy, których potrzebują do tego, kim są jako istota ludzka na tej ziemi; i położyć kres płci i seksualności, które są przeszkodą w dostępie do tych rzeczy.

Chase Strangio: Myślę, że jeśli spojrzysz na lokalną, na mniejszym poziomie, widzisz, jak ludzie budują narzędzia.

Jason Rosenberg: Myślę, że znajdujemy się w jednym z najbardziej kluczowych i krytycznych momentów dekryminalizacji na wszystkich frontach, przenosząc siłę odpowiedzialności na polityków, którzy głosowali w SESTA / FOSTA. Widzimy w całym kraju tłumy osób TGNC (trans i płci niezgodnych) oraz organizacji ruchowych kierowanych przez TGNC, które walczą o ochronę pracowników seksualnych i dekryminalizację ich pracy.

Reklama

Shannon Minter: Być może wiele osób tak naprawdę nie ma związku między dekryminalizacją pracy seksualnej a ograniczaniem przemocy wobec kobiet trans i wzmacnianiem pozycji ekonomicznej ludzi, ale jestem dumny z ruchu, który uczy, jak łączyć te kropki.

Chase Strangio: Mieliśmy wszystkie te wskaźniki postępu poza kontekstem karceralnym i wiemy, że zrobiliśmy bardzo niewiele postępów w środku.

Jason Rosenberg: ACT UP, podczas Światowego Dnia AIDS, wydał naprawdę kompleksową platformę na temat tego, jak wyglądałoby zapobieganie HIV i zakończenie epidemii. To wyglądało nie tylko na udostępnienie PReP, ale także ochronę mieszkań i ludzi żyjących z HIV, a nie tylko osoby zagrożone; dzielenie się komunikatem o U = U (niewykrywalny oznacza nieprzenoszalny) i dekryminalizacja zażywania narkotyków.

Chase Strangio: Nie wiem, czy możemy powiedzieć, że oddolni kwitnie, koniecznie, ponieważ uważam, że po prostu nie mamy dużego dostępu do bogactwa, zasobów i rzeczy w naszej społeczności. Ale jeśli spojrzysz na to, co było w 2010 roku w porównaniu z tym, co możemy mieć w 2020 roku, rośnie. W dużej mierze są to zasoby społeczności, ale poszerzamy zasoby społeczności.

LaSaia Wade: Łatwiej było zdobyć fundusze, ponieważ ludzie wciąż widzą, że wracam. „Och, ona wciąż tu jest? Och, ona wciąż walczy? Nadal będę w kosmosie, dopóki nie dostanę tego, czego potrzebuję dla siebie i mojego ludu. To nie tylko dla moich ludzi. Muszę być w stanie żyć i chcę się rozwijać tak jak wszyscy inni, dla których pracuję.

Co przyniesie przyszłość?

Wraz z nadchodzącym rokiem 2020 oto kilka wizji aktywizacji i organizacji LGBTQ w następnej dekadzie i później.

LaLa Zannell: Jedną z rzeczy, które dają mi nadzieję, jest to, że pokolenie, które nadchodzi teraz, jest tak bezczelne, w przeciwieństwie do niektórych z nas w przeszłości. Bez względu na to, co robi ta administracja lub co powiedzą ich rodzice, trwają w tym, kim są.

Jason Rosenberg: Uważam, że dekryminalizacja jest jednym z najbardziej kluczowych ruchów naszych czasów, który rozpocznie się w 2020 r .; cała nowa dekada queerowego aktywizmu. Zobaczymy o wiele więcej.

Natalie James: Musisz mieć nadzieję. I myślę, że istnieją obiektywne powody do optymizmu. Myślę, że żyjemy teraz w chwili, w której stary neoliberalny porządek świata staje przed poważnym wyzwaniem.

Chase Strangio: Cokolwiek stanie się z represyjnymi reżimami politycznymi i prawnymi, które, jak wiemy, będą kontynuowane, będziemy nadal budować projekty, których celem jest wzajemne wsparcie i opieka. To oczywiście daje mi nadzieję. Warunki zewnętrzne są przerażające i mają wpływ na to, jak możemy to zrobić, ale myślę, że widzimy, jak ludzie to robią, bez względu na wszystko.

LaLa Zannell: Możesz robić dobre rzeczy przez cały dzień, ale jeśli nie idziesz do ludzi, których dotyczą decyzje, które podejmujesz, zachowujesz się jak w tych systemach i podejmujesz decyzje i przemawiasz w imieniu społeczności, które nie są częścią. I właśnie dlatego powinniśmy bardziej uważać na to, żeby się od nich oddalić.

spodnie z odciętą jedną nogą

LaSaia Wade: W tej uprzywilejowanej chwili, kto na to zasługuje, kto nie, kto nie zasługuje, dlaczego wszyscy nie możemy na to zasłużyć?

Chcesz więcej od Teen Vogue? Sprawdź to: Jak wyglądało życie, aktywizm i organizacja LGBTQ w Stanach Zjednoczonych przed Stonewall